Genealogie: wir wiederholen gegenseitig unsere Schicksale.
– Was haben Sie gesagt? Wie lautete der Nachname Ihrer Ururgroßmutter? Krol?! Wir haben noch einen weiteren Jungen mit diesem Nachnamen im Projekt. Stellen Sie sicher, dass Sie ihm schreiben! Sie sind 100%ig verwandt! Alle Krols, Krols, die Sie in den Archiven finden können… tragen Sie sie alle in Ihren Stammbaum ein! Es gibt nicht so viele von ihnen auf der Welt! Und sie sind alle Ihre Vorfahren!
So ungefähr begann meine enge Beziehung zu Malka Haguel. Sie recherchiert in den Familienarchiven ganz unterschiedlicher Menschen: von weltberühmten Milliardären bis hin zu mir, einer einfachen Studentin, die plötzlich beschloss, ihre Familie zu erforschen.
Metaclan-Theorie oder Mystik im täglichen Leben
Malka Haguel ist eine sehr energische Frau, sie hat eine scharfe Zunge und einen feurigen Charakter. Als Teenager war sie schüchtern und hatte Angst, in der Öffentlichkeit zu sprechen. Ein Publikum von mehr als zwei Personen machte ihr Angst. Jetzt – geben Sie ihr nur einen Saal, und Malka wird einen Vortrag halten, und zwar mehr als einen. Eine solch radikale Veränderung trat ein, als sie sich in ihrem Beruf wiederfand. Nach ihrem Universitätsabschluss in Biologie und biomedizinischer Technik ging Malka für zwei Jahre in die israelische Armee. Nach ihrem Dienst war es ihr Ziel, einen Job zu finden, mit dem sie ihre Wohnung und ihr Auto bezahlen konnte. Sie begann im Marketing in der medizinischen Versorgungsbranche zu arbeiten.
– Ich kann nicht sagen, dass mich dieser Job in irgendeiner Weise wirklich gereizt hat, es ging nur darum, Geld für den Lebensunterhalt zu verdienen“, sagt Malka. – Ich kann nicht sagen, dass mich dieser Job wirklich gereizt hat, es ging nur darum, Geld für den Lebensunterhalt zu verdienen“, sagt Malka.
Bei einem ihrer medizinischen Seminare traf Malka Alexander Yonatan Widgop, den Gründer des Am Azikaron Instituts (was auf Hebräisch „Volk der Erinnerung“ bedeutet – Anm. d. Verf.), der ihr von der Metaclan-Theorie erzählte:
– Die Familiengeschichte ist nicht nur unter dem Gesichtspunkt der Geschichte im weiteren Sinne interessant. Sie ist sicherlich als Geschichte interessant, aber für die Person, die sich mit dieser Geschichte befasst, ist sie wie ein Blick in einen Spiegel, den es im Leben nicht gibt. Wenn Sie ein kleines oder großes Puzzle der Vergangenheit rekonstruieren, beginnen Sie, sich selbst zu verstehen: Ihre eigenen Beweggründe, warum Sie bestimmte Entscheidungen treffen, warum Sie dies und das mögen, warum Sie dies und das mögen, warum Sie solche Gewohnheiten haben und andere nicht, warum Sie solche Fähigkeiten haben und so weiter. Ganz allgemein die ganze Palette von Fragen, die sich ein Mensch eines Tages stellen muss. Es gibt Antworten auf all diese Fragen, die in der Familiengeschichte sorgfältig aufbewahrt werden.
Malka war schon immer daran interessiert, in der Vergangenheit anderer Menschen zu graben. Das hat nichts Negatives zu bedeuten. Es ist nur so, dass man das Leben auf viele verschiedene Arten leben kann, aber das Problem ist, dass man nur eine hat. Und auf diese Weise können Sie sehen, dass es noch mehr gibt. So kam Malka zu Alexanders Institut und begann, Stammbäume auf „Profi“-Niveau zu studieren. Während ihrer Arbeit stellte sie fest, dass sich hinter Archiven und seltenen Verweisen in Geschichtsbüchern auf einige Familienfakten eine ganze (das Wort „jenseitige“ ist hier angebracht) Welt auftut.
– Wissen Sie, ich will nicht zu mystisch werden. Aber im Judentum gibt es so etwas wie ein „himmlisches Jerusalem“. Es gibt ein Jerusalem im Himmel und ein Jerusalem auf der Erde. Und es scheint, dass es dort oben nicht nur ein Jerusalem gibt, sondern noch mehr. Und wenn man sich mit der Geburt und der Geschichte beschäftigt, kommt man diesen Konzepten immer näher. Es ist wie Salomo sagte: „Was gewesen ist, ist, was sein wird, was gewesen ist, ist, was ist.“ Es gibt keine Vergangenheit oder Gegenwart, es gibt eine Art von Wesen, ich habe keine Angst vor diesem Wort, das sich irgendwie in unserer Welt manifestiert, und ich als Person bin eine dieser Manifestationen.
Zwillinge aus Vergangenheit und Gegenwart
Bei der Arbeit an ihrem ersten Baum machte Malka eine überraschende Entdeckung. Sie war erstaunt über die fast identische Wiederholung von Schicksalen. Es war, als ob einige farbenfrohe Charaktere immer wieder durch die eine oder andere Ahnentafel streiften. Wenn Sie sich einen literarischen Helden vorstellen, nicht in irgendwelchen spezifischen Details und seinen körperlichen Attributen, sondern mit einer wiederkehrenden Lebensgeschichte, dann handelt es sich um Zwillingscharaktere mit denselben Schicksalen.
Es gab und gibt immer noch Menschen mit dem Nachnamen Verheimer. Zunächst brachte er talentierte Rabbiner hervor, doch mit der Zeit kamen Generationen mit Geschäftssinn hervor, die erfolgreiche Bankiers wurden. Einer der Vertreter dieser Familie, der im XVII. Jahrhundert in Österreich-Ungarn lebte, war, wie viele seiner Verwandten, sehr reich. Aber es war nicht nur der Reichtum, der ihn faszinierte. Er war äußerst besorgt um die ungebildeten Kinder von heute. In seiner Freizeit verbrachte er seine Abende damit, Abhandlungen über die Aufklärung zu schreiben, in denen er von der Notwendigkeit sprach, alle Menschen zu bilden, ihnen Wissen zu vermitteln, das ihnen in ihren Berufen helfen würde.
Eines Tages saß Malka vor dem Fernseher und sah eine Rede eines israelischen Politikers und Geschäftsmannes. Zuerst hörte sie gar nicht richtig zu, aber nach ein paar Minuten schenkte sie dem sprechenden Bildschirm doch ihre Aufmerksamkeit. Satz für Satz, Zeile für Zeile, Absatz für Absatz wiederholte der moderne Politiker die Abhandlung über Bildung, die ihr Forschungsteam vor ein paar Tagen in den Archiven gefunden hatte. Es waren dieselben Gedanken, die vom 17. bis zum 21. Jahrhundert widerhallten. Der Name dieses Israelis war Steif Verheimer. Und er war kein direkter Nachfahre seines Vorfahren, sondern ein Ur-Ur-Ur-Ur-Urenkel in einer der Seitenlinien. Aber die Gedanken und Ideen, die sie versuchten, den Massen zu vermitteln, wiederholten sich, trotz der Tatsache, dass sich das heutige Israel in Bezug auf den Lebensstandard in Österreich-Ungarn vor fast vier Jahrhunderten eklatant unterscheidet.
Bei der Untersuchung einer berühmten Familie mit Nachnamen (Michelson, Michels und Derivate) versuchten die Mitarbeiter des Instituts herauszufinden, von wem sie abstammten. Und sie fanden einen sehr klugen Charakter.
Im sechzehnten Jahrhundert lebte in Deutschland Michel Yud. Zu dieser Zeit war das Leben für Juden in Europa und insbesondere in Deutschland nicht gerade einfach. Sie wurden benachteiligt, in jüdischen Vierteln untergebracht, die nur eine kleine Straße lang waren, und dann ganz aus der Stadt vertrieben. Diese Geschichte wiederholte sich überall. Trotz der harten Zeiten, in denen es scheint, dass man sich als Jude im wahrsten Sinne des Wortes besser nicht blicken lassen sollte, führt unser Held Mikhel ein recht seltsames Leben. Er lebt in Sachsen und stellt als wohlhabender Mann seinen Reichtum auf jede erdenkliche Weise zur Schau: Er fährt in einer vergoldeten Kutsche, trägt goldene Anzüge, geht oft in die Oper und macht Bekanntschaft mit den adligen Leuten seiner Stadt und seiner Umgebung. Er ist mit vielen Baronen, Herzögen und Aristokraten befreundet. Michael Yud ist von Natur aus ein Abenteurer, und so war es für ihn, der sich bereits in einem bewussten Alter befindet, ein erwachsener Mann, der seine Volljährigkeit längst gefeiert hat, nicht schwer, einem Herzog anzubieten, ihn zu adoptieren. Wenn man den Charakter unseres Helden versteht, ist es nicht schwer zu erraten, dass dieser Handel erfolgreich war. Was kann man nicht über die Art und Weise sagen, wie er sein Leben beendete: im Gefängnis, mittellos, krank, von allen Verwandten und Freunden im Stich gelassen.
Während er diese Geschichte einer jungen Dame mit dem Mädchennamen Michelson erzählte, bemerkte Malka, dass sich das Gesicht des Mädchens veränderte.
– Was ist passiert? – fragte Malka.
– Das verstehen Sie nicht! – rief das Mädchen erstaunt aus. – Das ist mein Großvater! Er lebte im Baltikum, im kapitalistischen Lettland der Vorkriegszeit. Er war sehr talentiert und konnte unglaubliche Geschäfte abschließen, wahnsinnig viel Geld verdienen und dann ein Taxi nehmen, nach Riga fahren und alles für Mädchen ausgeben. Er kam mit nichts nach Hause. Ich höre Ihnen zu und habe einen Kloß im Hals, ich habe das Gefühl, dass diese Geschichte von meinem Großvater handelt! Es gab noch andere lustige Zufälle. Bei der Recherche über eine nicht sehr alte Familie, die im XVIII. Jahrhundert auftauchte, konnten die Mitarbeiter des Instituts keine Informationen finden. Natürlich gab es Aufzeichnungen, dass jemand geboren wurde oder gestorben ist, aber diese Erkenntnisse waren vernachlässigbar. Als plötzlich…
– Ich habe sie gefunden! – rief Malkys Kollege vor Freude. – Sie haben ja keine Ahnung, ich habe die Gerichtsarchive geöffnet. Und sie sind ALLE hier. Diese Verrückten verklagen sich seit zwei Jahrhunderten im Russischen Reich gegenseitig. Der eine unterbot den anderen, und der andere biss in den einen hinein. Im frühen 20. Jahrhundert zogen sie nach Amerika. Und überraschenderweise machen sie dort das Gleiche! Eine Mutter verklagt ihren Sohn, eine Nichte verklagt ihren Onkel, ein Onkel verklagt seine Cousine….
Diese Familie hatte einen hypertrophen Sinn für Gerechtigkeit. Es stimmt zwar, dass Gerechtigkeit in ihrer Vorstellung nicht immer objektiv ist, aber für „subjektive Gerechtigkeit“ waren sie bereit, sich Tag und Nacht vor Gericht zu beißen.
Wie werden Muster gefangen?
Sowohl Ahnenforschung als auch Genealogie sind sehr eindeutige Wörter, die eine dokumentierte Rekonstruktion einer Generation implizieren. Dies ist möglich, solange es Archivdaten gibt, d.h. vor 200-250 Jahren. Darüber hinaus gibt es einfach keine Dokumentation, die Kontinuität gewährleistet. Was die Forscher von Am Azikaron tun, unterscheidet sich also etwas von unserer üblichen Vorstellung von einem Stammbaum.
– Wir sagen beseder („gut“ auf Hebräisch – Anm. d. Verf.). Ja, es gibt das Problem, dass Dokumente, die vor dem 18. Jahrhundert datiert sind, einfach nicht existieren. Aber die Juden sind nicht vor 250 Jahren aufgetaucht! – Malka ist entrüstet. – Was wir tun können, ist, einen Vorfahren zu finden und zu identifizieren, vielleicht nicht buchstäblich, aber es ist durchaus realistisch, die Familienlinie zurückzuverfolgen, dank der Familienerzählung, die in jedem rabbinischen Buch zu finden ist. Es gibt keine lineare Abfolge von einer Generation zur nächsten, aber es ist möglich, Unterscheidungsmerkmale herauszufinden, anhand derer man erkennen kann, dass diese Person zum Beispiel zur Landau-Linie und nicht zur Cohen-Linie gehört. Malka nennt ein rabbinisches Buch im Grunde jedes jüdische Buch. Nach den Berechnungen der Forscher des Instituts haben die Juden in ihrer Geschichte etwa zweihunderttausend Bücher geschrieben, nicht mitgezählt die Thora (die Gesamtheit des traditionellen jüdischen Religionsgesetzes oder das Alte Testament), den Tanach (Sammlungen heiliger Texte im Judentum) und den Talmud (eine Reihe rechtlicher und religiös-ethischer Bestimmungen des Judentums). Zweihunderttausend Bücher zu verschiedenen Bereichen, von exakten Wissenschaften bis hin zu Pseudowissenschaften wie Astrologie und Numerologie. Diese Liste enthält auch Literatur, oder besser gesagt theologische Poesie. Diese Gedichte handeln von der Liebe Gottes oder von praktischen Dingen wie den Regeln der Kaschrut (ein Begriff im Judentum, der die Zulässigkeit oder Eignung eines bestimmten Lebensmittels bezeichnet) oder der Hygiene. „All diese Bücher, Gott sei Dank“, ruft Malka aus, „sind alle im Internet zu finden, zumindest die meisten. Es gibt heilige Menschen aus New York und Jerusalem, die all diese Bücher eingescannt und ins Internet gestellt haben.“
Laut Malka beginnen 75% dieser Bücher damit, dass der Autor seine Dankbarkeit ausdrückt. Wem gegenüber? Zunächst dem Allmächtigen dafür, dass er geboren wurde. Dann dankt er seinen Eltern, die in der Stadt N geboren und erzogen wurden. Hier kommt die Familienerzählung ins Spiel. Es handelt sich nicht um eine Genealogie in ihrer reinsten Form, aber aus diesen Worten kann man die Merkmale einer bestimmten Familie erkennen. Auf die Erzählung über die Eltern folgt ein Dank an den Ehemann der Schwester für das Stipendium während der Entstehung des Buches und ein Dankeschön an den Onkel für das Geld, um das Buch in der Druckerei zu veröffentlichen, und so weiter. Auf diese Weise umreißt die Autorin des Buches ihre Geschichte und den ganzen Familienclan.
Bei dieser Arbeit haben Malka und ihre Kollegen die Ursprünge von zwei Familien zurückverfolgt. Die erste, bereits bekannte, ist die der Michelsons. Diese Familie ist so bunt, ihre Vertreter so zahlreich, dass es möglich war, bestimmte Zeichen in den ältesten Jahren zu erkennen. Die Geschichte der Michelsons ist seit der Zerstörung Jerusalems im Jahre 73 bekannt, von wo aus sie von den Römern verschleppt wurden. Der zweite alte Clan trägt den Nachnamen Friedman. Forscher fanden ihren Ursprung vor den Weisen der Tora, die im 3. Jahrhundert n. Chr. in Israel lebten. Dann zogen sie nach Babylon, wo sie die Leiter der örtlichen Jeschiwas (der Name der höchsten religiösen Einrichtung, in der der Talmud studiert wird – Anm. d. Verf.) und Akademien wurden. Von Babylon aus reisten die Vertreter in den gesamten Nahen Osten, und von dort aus zogen sie nach Österreich. Den Nachnamen erhielten sie erst im sechzehnten Jahrhundert, davor wurden sie mit anderen Namen bezeichnet.
– Wenn Sie Ahnenforschung betreiben, stellen Sie fest, dass Sie über jede Familie eine solche Geschichte erzählen können. Und sie ist sehr eindeutig“, schließt Malka. – Diese Familie ist so, und diese Familie ist so, und man kann sie nie verwechseln. Für mich ist das der ultimative Nervenkitzel! Jeder, der Genealogie betreibt, setzt sein eigenes kleines Familienpuzzle zusammen. Und ich habe das verrückte Privileg, ein Puzzle von allen Juden zusammenzusetzen! Ich habe eine Menge dieser Geschichten. Und das lässt die ganze Welt um mich herum noch größer erscheinen.