Das Taglit-Programm feiert sein dreizehnjähriges Bestehen. Mehr als 300.000 junge Menschen im Alter von 18 bis 26 Jahren, die für eine Rückführung in Frage kommen, haben Israel bereits im Rahmen des Programms besucht. Ziel des Programms ist es, die jüdische Welt zu verbinden, der jüdischen Jugend in der Diaspora das vielfältige moderne Israel zu eröffnen, sie an ihre Wurzeln zu erinnern und ihre jüdische Identität zu stärken.
Am 5. Februar findet im Smolarsh Auditorium der Universität Tel Aviv die Bar-Mizwa-Feier und Bildungsmesse des Programms statt, bei der mehrere wichtige Projekte vorgestellt werden. Dazu gehört das Programm „Mahut„ für Offiziere der israelischen Armee, das zur Stärkung ihrer nationalen Identität beiträgt. Im Rahmen des Abends wird auch das neue Projekt „Phoenix“ für Absolventen der israelischen Universität vorgestellt. Im Rahmen des Abends wird auch das neue „Phoenix“-Projekt für Absolventen der Taglit vorgestellt.Im Rahmen des Abends wird auch das neue „Phönix“-Projekt für Taglit-Absolventen vorgestellt, das sich mit dem Holocaust in der Sowjetunion befasst.
Eine spezielle Version wurde für russischsprachige Juden aus verschiedenen Ländern entwickelt „Taglit“Für russischsprachige Juden aus verschiedenen Ländern wurde eine spezielle Version von Taglit entwickelt, die ihren Interessen und Bedürfnissen entspricht. Teil des Programms ist ein einzigartiges interaktives Bildungsseminar „ Generations „ , das vom Am a-Zikaron Institut mit Unterstützung der Genesis Charitable Foundation entwickelt wurde. Es wurde erstmals 2008 eingeführt, aber seit 2009 ist es ein obligatorischer Bestandteil der russischsprachigen „Taglit“..
– Die Teilnehmer tauchen in die Atmosphäre der jüdischen Geschichte ein, von der Antike bis zur Gegenwart, um ihre Rolle in dieser Kette von Ereignissen zu verstehen, um zu erkennen, dass alles einen direkten Bezug zu ihnen hat“ , sagt Malka Hagoel-Spitzberg, Projektmanagerin am Am a Zikaron Institut.
Im zweiten Teil des Workshops erhält jeder Teilnehmer ein Zertifikat, das Auskunft über die Herkunft seines Nachnamens gibt. Zu diesem Zweck werden die jungen Leute im Voraus gebeten, einen detaillierten Fragebogen über vier Generationen ihrer Verwandten auszufüllen. Und manchmal warten Überraschungen auf die Forscher des Instituts: Die Suche nach Daten über Vorfahren hilft, unerwartete Verwandte unter den Seminarteilnehmern zu finden. Die jüngste Entdeckung war die von zwei Nachkommen des Tzadik Levi Yitzhak aus Berdichev, die nichts von der Existenz des anderen wussten.
– Das ist ein seltenes Glück, aber es passiert manchmal“, sagt Malka Hagoel-Spitzberg. – In solchen Fällen sage ich den Jungs, dass sie vor zweihundert Jahren eine einzige Person waren.
Anhand eines Nachnamens können Experten oft das Gebiet identifizieren, in dem eine Familie vor einigen Generationen lebte, oder den Beruf eines Vorfahren berechnen. Die Cohens, Katz und Kaganovich, sowie die Levys, Levins, Levitins dienten damals im Tempel in Jerusalem, die Rappaports lebten vor 20 Generationen in Portugal, die Shapiros lebten in Deutschland und die Katzenelbogenes, Landau und Lifshitzes sind Nachkommen von RASHI, der ein Nachkomme von König David war.
– Einmal hatten wir in einer Gruppe mehrere Leute mit Nachnamen wie Reznik, Shoichet und Shechtman, und ihre Vorfahren waren an der rituellen Schlachtung von Tieren beteiligt“, erinnert sich Hagoel-Spitzberg. – Das Kuriose daran ist, dass die meisten ihrer Nachkommen Mediziner sind. Auch die Shoichetes haben ausgiebig Anatomie studiert, um ihren Job richtig zu machen. Auf diese Weise überzeugen wir sie davon, dass alles in der Familie bleibt und nirgendwo hingeht. Dass diese Leute aus Fleisch und Blut von jenen Menschen sind, die vor zweitausend Jahren in Eretz Israel lebten.
– In Ermangelung einer grundlegenden jüdischen Erziehung und unter Berücksichtigung der Tatsache, dass viele Familien im zwanzigsten Jahrhundert getrennt wurden, ist es für russischsprachige Juden schwierig, sich als Teil des jüdischen Volkes zu erkennen, da es ihnen an materiellen Bindungen zu diesem Volk fehlt“, sagt Sasha Britavsky, Geschäftsführer der Genesis Charitable Foundation in Israel. – Dieses Projekt eröffnet den Kindern neue Perspektiven. Sie beginnen plötzlich zu begreifen, dass die gesamte jüdische Geschichte nicht nur eine Ansammlung von Märchen ist, sondern in Wirklichkeit die Geschichte ihrer Familie. Unser Volk ist zu klein, und es ist die Ahnenforschung, die uns hilft, Bindungen zu finden – keine Blutsbande, sondern verlorene Familienbande wiederherzustellen.