{"id":5219,"date":"2025-04-17T00:47:58","date_gmt":"2025-04-17T00:47:58","guid":{"rendered":"https:\/\/amhazikaron.org\/project\/parente\/"},"modified":"2025-08-15T05:39:09","modified_gmt":"2025-08-15T05:39:09","slug":"parente","status":"publish","type":"project","link":"https:\/\/amhazikaron.org\/fr\/project\/parente\/","title":{"rendered":"Parent\u00e9"},"content":{"rendered":"\t\t
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L’Institut Am a-Zikaron <\/span>se consacre \u00e0 la restauration de l’histoire des familles juives et \u00e0 la vulgarisation de ce sujet. Notre r\u00eave est que chaque juif connaisse ses racines historiques. Les enfants qui viennent en Isra\u00ebl dans le cadre du programme Taglit participent \u00e0 notre s\u00e9minaire, o\u00f9 ils re\u00e7oivent une premi\u00e8re information sur leurs origines familiales. \u00c0 l’initiative et avec le soutien de la Genesis Charitable Foundation, nous avons \u00e9largi le projet et cr\u00e9\u00e9 un programme annuel \u00ab\u00a0Rod’N’ya\u00a0\u00bb, auquel peuvent participer les jeunes de 18 \u00e0 35 ans qui ont particip\u00e9 au programme Taglit. Le programme \u00ab\u00a0Rod’N’ya\u00a0\u00bb s’adresse \u00e0 ceux qui reviennent d’un voyage en Isra\u00ebl, fascin\u00e9s par l’id\u00e9e de leur propre jud\u00e9it\u00e9, fascin\u00e9s par le pays. Nous voulons soutenir ces \u00e9tats d’\u00e2me, essayer de les orienter vers une activit\u00e9 communautaire. Nous voulons que l’int\u00e9r\u00eat suscit\u00e9 chez les enfants par un s\u00e9jour de 10 jours en Isra\u00ebl ne disparaisse pas et qu’apr\u00e8s leur d\u00e9part, ils apprennent que dans leur ville, de nombreuses personnes vivent une vie juive, quels que soient leurs go\u00fbts, qu’elles soient ultra-religieuses ou la\u00efques. Nous avons diffus\u00e9 des informations sur Rod’N’y par l’interm\u00e9diaire des antennes Hillel dans tout l’espace post-sovi\u00e9tique. Le r\u00e9sultat a \u00e9t\u00e9 la participation de 200 personnes au cours de la premi\u00e8re ann\u00e9e du projet. <\/p>

L’histoire familiale \u00ab\u00a0pour les nuls\u00a0\u00bb<\/h4>

\u00ab\u00a0Rod’N’Ya\u00a0\u00bb est un programme destin\u00e9 aux personnes qui souhaitent conna\u00eetre l’histoire de leur famille, mais qui ne savent absolument pas comment s’y prendre. Nous expliquons en d\u00e9tail aux participants par o\u00f9 ils doivent commencer et ce qu’ils doivent rechercher d\u00e8s le d\u00e9but. Par exemple, les photos de famille peuvent vous apprendre beaucoup de choses. Une photo d’un grand-p\u00e8re ou d’un arri\u00e8re-grand-p\u00e8re en uniforme militaire vous indiquera dans quelles troupes il a servi. Il \u00e9tait peut-\u00eatre ing\u00e9nieur militaire ou m\u00e9decin militaire. Il existe d’autres d\u00e9tails peu visibles qui fournissent des informations extr\u00eamement pr\u00e9cieuses. Par exemple, l’un des participants \u00e0 notre programme ne savait pas o\u00f9 \u00e9tait n\u00e9e son arri\u00e8re-grand-m\u00e8re. En regardant sa photo, il a trouv\u00e9 l’adresse du studio photo de Nemirov. D’une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, il existe un grand nombre de d\u00e9tails auxquels une personne non form\u00e9e ne pr\u00eate tout simplement pas attention. <\/p>

Outils pour travailler avec l’histoire<\/h4>

Il existe trois outils pour retrouver les racines d’une famille. Le premier et le plus important consiste \u00e0 interroger les membres de la famille, proches ou \u00e9loign\u00e9s, et mieux encore, tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9s, dont la personne ne connaissait pas l’existence : ce sont eux qui d\u00e9tiennent g\u00e9n\u00e9ralement les informations les plus pr\u00e9cieuses. La deuxi\u00e8me ressource est l’information provenant d’Internet, des m\u00e9moires et des livres, des bases de donn\u00e9es historiques, des registres d’\u00e9tat civil, des listes de s\u00e9pultures dans les cimeti\u00e8res num\u00e9ris\u00e9es par des passionn\u00e9s. Enfin, la troisi\u00e8me ressource est constitu\u00e9e par les archives. Nous vous apprenons \u00e0 travailler avec elles, nous vous expliquons quand il est judicieux de rechercher des informations dans le bureau d’enregistrement et quand – dans les archives historiques. Il existe \u00e9galement des sources qui ne sont pas toujours accessibles au public russophone : la litt\u00e9rature rabbinique \u00e9crite en h\u00e9breu. Tout au long du projet, les participants sont assist\u00e9s par des chercheurs professionnels : ils leur apprennent d’abord \u00e0 rechercher des informations, puis les accompagnent, les tenant pratiquement par la main \u00e0 toutes les \u00e9tapes. <\/p>

Accidents non al\u00e9atoires<\/h4>

Un participant au projet originaire de Moscou s’est rendu \u00e0 Minsk pour trouver l’acte de mariage de son arri\u00e8re-grand-m\u00e8re dans les archives locales. Lorsqu’il a re\u00e7u une copie num\u00e9rique d’une feuille du livre rabbinique d’enregistrement des mariages, il s’est av\u00e9r\u00e9 que la deuxi\u00e8me ligne des enregistrements de la feuille \u00e9tait un enregistrement de l’enregistrement du mariage de son arri\u00e8re-grand-m\u00e8re. Et la premi\u00e8re ligne \u00e9tait une entr\u00e9e similaire concernant l’arri\u00e8re-grand-p\u00e8re d’un autre participant au m\u00eame projet – originaire d’Ekaterinbourg ! J’aime beaucoup ce genre de co\u00efncidences, car je suis s\u00fbr qu’elles ne sont pas le fruit du hasard. <\/p>

Un regard sur sept si\u00e8cles<\/h4>

Six participants au projet \u00ab\u00a0Rod’N’Ya\u00a0\u00bb appartiennent directement ou indirectement \u00e0 la famille Rapoport. Chacun d’entre eux a effectu\u00e9 une recherche qui s’est termin\u00e9e par diff\u00e9rentes p\u00e9riodes du XIXe si\u00e8cle. Mais la famille rabbinique Rapoport est connue depuis le XIIIe si\u00e8cle, c’est une famille avec une histoire \u00e9tonnante, beaucoup de personnages color\u00e9s qui ont v\u00e9cu sur un vaste espace allant de l’Allemagne et de l’Italie \u00e0 la Bi\u00e9lorussie et \u00e0 la Galicie ! Nous voulons que les participants \u00e9tablissent un lien avec l’une ou l’autre famille juive \u00e0 travers l’histoire de leur propre famille. Et nous leur expliquons ce que sont ces familles, ce que les Rapoport ou les Feldman ont fait au cours des sept derniers si\u00e8cles. <\/p>

La m\u00e9taphysique de l’\u00e9veil<\/h4>

Il existe un ph\u00e9nom\u00e8ne int\u00e9ressant dans notre travail. Des personnes qui appartiennent \u00e0 la m\u00eame famille mais ne se connaissent pas se tournent soudain vers nous au m\u00eame moment. Alors que cette ann\u00e9e, nous avons re\u00e7u six Rapoport, il y a quelques ann\u00e9es, un autre projet a impliqu\u00e9 cinq personnes de diff\u00e9rents pays portant le nom de famille Derbaremdiker (\u00ab\u00a0Mis\u00e9ricordieux\u00a0\u00bb en yiddish). Toutes ces personnes sont des descendants du c\u00e9l\u00e8bre tsadik hassidique Levi Itzkach de Berdichev. Il \u00e9tait surnomm\u00e9 Derbaremdiker parce qu’il commen\u00e7ait toutes ses pri\u00e8res par ce mot. Aujourd’hui, il n’y a que quelques centaines de Derbaremdiker dans le monde ! Et lorsque cinq d’entre eux sont venus nous voir en m\u00eame temps, nous avons eu l’impression que c’\u00e9tait le Rabbin lui-m\u00eame qui avait pos\u00e9 le pied sur la terre de J\u00e9rusalem. Nous attendons avec impatience le prochain projet, nous voulons savoir quelle famille juive se \u00ab\u00a0r\u00e9veillera\u00a0\u00bb ensuite ! <\/p>

L’histoire perdue<\/h4>

Parfois, tous les fils de l’histoire familiale se perdent. C’est une trag\u00e9die sans fin lorsqu’un arri\u00e8re-grand-p\u00e8re, en raison de son devoir de service ou des ordres qui existaient en URSS, n’a rien dit \u00e0 personne sur sa famille, ses proches ou ses origines jusqu’\u00e0 la fin de sa vie. Malheureusement, il est difficile de travailler dans de tels cas, car les parents sont la principale source d’information. Parfois, en cherchant la v\u00e9rit\u00e9, les gens trouvent des parents tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9s que leur famille n’a pas vus depuis des d\u00e9cennies. La particularit\u00e9 du travail avec les enfants de la CEI est que beaucoup d’entre eux ne savent rien du tout de leurs anc\u00eatres. Par exemple, il nous a fallu beaucoup de temps pour convaincre l’un des participants qu’il \u00e9tait le descendant d’une famille hassidique ukrainienne extr\u00eamement c\u00e9l\u00e8bre, l’un des plus c\u00e9l\u00e8bres tsadiks hassidiques. Lui-m\u00eame \u00e9tait persuad\u00e9 qu’il venait d’une famille tr\u00e8s simple qui ne comptait que des artisans. <\/p>

Sur les traces des anciennes communaut\u00e9s<\/h4>

Nous avons men\u00e9 une exp\u00e9dition sur les sites des anciennes communaut\u00e9s juives d’Allemagne. Nous n’avons pas visit\u00e9 les lieux o\u00f9 ont v\u00e9cu les anc\u00eatres d’une personne en particulier, mais les lieux d’installation et les routes de migration, l’histoire de leurs familles avant qu’elles ne deviennent russophones. Nous avons \u00e9galement visit\u00e9 des villes portant un nom : Landau, Oppenheim et d’autres. Pendant une semaine, nous avons couvert la p\u00e9riode allant du Ve au XVIIIe si\u00e8cle, soit 13 si\u00e8cles d’histoire juive. L’un des objectifs de notre projet est de mettre les participants en contact non seulement avec le juda\u00efsme russe, mais aussi avec le monde juif dans son ensemble. Il est important de voir de nos propres yeux le paysage dans lequel nos anc\u00eatres ont v\u00e9cu il y a plusieurs si\u00e8cles, et d’\u00e9veiller chez nos jeunes contemporains un sentiment d’appartenance \u00e0 ce lieu, \u00e0 ce monde, \u00e0 l’histoire juive. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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